守靈禁忌-墓地,風水,寶塔,神主牌位,塔位,撿骨
守靈
「停靈」的時間長或短,在台灣的民俗也可以看出家中財勢,通常,親族眾多的人,財力大,所以停靈的時間也比較長,而一些貧窮的下層階級都是草草停靈,就趕快下葬了。通常,停靈的地方旁邊要用白布分隔起來,而且要嚴禁貓狗跳過,因為認為動物靈動力強,死者會成為僵屍。
其次,人一死,就要準備分「手尾錢」,這種風俗在台灣各地流傳很久。所謂分手尾錢就是表示死者把自己世上所擁有的分給所有的親人,如果,親族鄰居有一些人久染疾病,也可以在這個時候順便來圍繞死人,請死者把這些晦氣、疾病全部帶走,分完了錢,子孫要在旁邊圍繞,等待祝福,然後才開始為死者化妝。
台灣民間習俗認為家中的正廳是家中最神聖的地方,因此,在這個地方斷氣,也是最光榮最幸福的事。而且台灣人相信「壽終正寢」,其實就是「正廳」的意思,因此,人死在自己的臥室是不好的,如果臨命終的人在搬舖的過程不幸死在寢室,那麼死者的靈魂就會留在床架上,同時,也很難獲得轉生。
也因為這樣的信仰習俗,台灣民間相信臨命終的人一定要在正廳等待死神的召喚。但是,也有幾種例外的情形,是不能在正廳等死的。第一種情形是在他鄉死亡者,例如,病人在醫院已經死亡,就不能回到家中的正廳了。如果死者是庶出、側室,都不能放正廳,通常,這種情形死亡,死者會被放在門口及另一個地方停靈。
人臨終或死了,停靈的儀式也有很多,台灣叫做「打桶」,要看死者的八字才能決定時間的長短。在停靈的時間,最親的人要守靈,與死者渡過最後的時光。如果從佛教的信仰來看,停靈的時間最長不會超過 49 天,因為,就算今生業很重,在 49 天後也會投胎轉世,如果業輕的人,在死亡後不久也就會投胎去了
「停靈」的時間長或短,在台灣的民俗也可以看出家中財勢,通常,親族眾多的人,財力大,所以停靈的時間也比較長,而一些貧窮的下層階級都是草草停靈,就趕快下葬了。通常,停靈的地方旁邊要用白布分隔起來,而且要嚴禁貓狗跳過,因為認為動物靈動力強,死者會成為僵屍。
其次,人一死,就要準備分「手尾錢」,這種風俗在台灣各地流傳很久。所謂分手尾錢就是表示死者把自己世上所擁有的分給所有的親人,如果,親族鄰居有一些人久染疾病,也可以在這個時候順便來圍繞死人,請死者把這些晦氣、疾病全部帶走,分完了錢,子孫要在旁邊圍繞,等待祝福,然後才開始為死者化妝。
台灣民間習俗認為家中的正廳是家中最神聖的地方,因此,在這個地方斷氣,也是最光榮最幸福的事。而且台灣人相信「壽終正寢」,其實就是「正廳」的意思,因此,人死在自己的臥室是不好的,如果臨命終的人在搬舖的過程不幸死在寢室,那麼死者的靈魂就會留在床架上,同時,也很難獲得轉生。
也因為這樣的信仰習俗,台灣民間相信臨命終的人一定要在正廳等待死神的召喚。但是,也有幾種例外的情形,是不能在正廳等死的。第一種情形是在他鄉死亡者,例如,病人在醫院已經死亡,就不能回到家中的正廳了。如果死者是庶出、側室,都不能放正廳,通常,這種情形死亡,死者會被放在門口及另一個地方停靈。
人臨終或死了,停靈的儀式也有很多,台灣叫做「打桶」,要看死者的八字才能決定時間的長短。在停靈的時間,最親的人要守靈,與死者渡過最後的時光。如果從佛教的信仰來看,停靈的時間最長不會超過 49 天,因為,就算今生業很重,在 49 天後也會投胎轉世,如果業輕的人,在死亡後不久也就會投胎去了
宜剪指甲,不剪髮,不可刮鬍子,不可吃豬肉,往生者的子女不得拿菜刀切東西,<以上都是禁忌這就是代表在剪或切往者的身體的部位往身者是會痛的>
不能帶孝去他人家。不宜用掃把掃地,用紙板撥地上的髒物尚可,不宜用畚箕只能用紙板堆積放置垃圾筒或是垃圾帶!
守靈的時候千萬要注意不要讓狗或貓跑進去放往深者的放置處,這可是大禁忌
我們提供中部合法塔位,納骨塔,靈骨塔,寶塔,神主牌位,個人靈位,祖先牌位,花園公墓,墓園撿骨(撿金),風水墓地鑑定,塔位買賣託售等諮詢服務,本公司秉持專業與誠信,全心協助家屬圓滿先人長眠居所之事宜.
不能帶孝去他人家。不宜用掃把掃地,用紙板撥地上的髒物尚可,不宜用畚箕只能用紙板堆積放置垃圾筒或是垃圾帶!
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塔位:東海七福金寶塔,寶山寶塔,大度山寶塔,五湖園追思寶塔,寶覺寺,中台福座,東海藝術花園塔位,復活堂,大乘金寶塔,七星山地藏殿寶塔,金陵山,極樂淨土...等等.
墓園:東海花園公墓,台中寶山紀念墓園,大度山花園公墓,七星山紀念墓園,平安園,迦南園,德音園,十字園,榮美園(台中市第一花園公墓).
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