2017年9月9日 星期六

守夜禁忌-靈骨塔位,台中塔位,台中寶塔,台中納骨塔,牌位

守夜禁忌-靈骨塔位,台中塔位,台中寶塔,台中納骨塔,牌位
何謂守靈、守孝。守靈是指先人從去世至火化、下葬這一時間段內,其後人及直系血親陪伴的時間為守靈,亦稱陪靈。守孝則是從先人下葬至先人去世三周年日這一時間段內,則為守孝,亦稱服孝。
1、守靈時,孕婦、產婦及流產人均不可進入靈堂,即便是先人的直系血親也同樣需要迴避。如果實在避諱不開,不得不去,孕婦、產婦及流產人務必身著五種顏色以上的衣物方可帶孝守靈祭拜。
2、守靈時,若後人直系血親中有新婚未出百天人,新婚人務必帶好紅白孝布,以免喜煞沖白煞。從而不光導致先人不得順利西去,後人也更受呼氣影響不斷。
3、守靈時,先人屍身若散發出異味,均應馬上處理,禁忌不可說出嫌棄之語。不然無論如何處理,異味不光不會減少,反而重重增強。
4、守靈時,素顏端莊,不可佩戴首飾,男子不可穿辦褲,女子不可穿裙子,不可披頭散髮,不可濃妝艷裹,尤其是不可穿拖鞋,露出腳趾,就是夏天守靈也要堅持忍耐。
5、守靈時,不可閒言碎語,尤其是後人不可為了先人葬禮之事在靈棚內爭吵。後人縱是有天大的委屈也應讓先人體面的走好人生最後一站,再行解決也不遲。
6、守靈時,不可在靈棚內男女曖昧,不可在靈棚、靈堂、孝房內發生任何淫亂行為,不然輕者霉運不斷,重者精盡人亡,血光橫死。
7、守靈時,若有膽小害怕白事葬禮之人,還是別去為佳,這是最好的迴避方法。守靈時若受到驚嚇,是最不好收魂的,也是最難復原的。
8、守孝期內,先人若報夢給後人交代一些事宜,均應按照先人遺願打點明白為佳。萬不可糊弄死人,以免孝氣不散,霉運纏身。
9、守孝期內,先人各個祭日均應妥善祭拜,萬不可遺忘。如有遺忘,均應聯繫信得過的堂口師傅幫忙化解為佳。尤其是七個「七日祭」及「百日祭」不可忘記。
10、守孝百天內,其後人男女皆可婚配;超出百天之後,三周年祭日以里則不可婚配。守孝百天內,家中如有新生兒出生,則需祭祖稟明,以免孝氣壓新人。
11、北方很多地方都講究,在死者斷氣前就要穿好殮衣,不能讓死者光著身子而去。所以舊時,老人們在到了一定年齡以後,兒孫們往往就要在閏月年為其準備壽衣,讓老人們看著放心。
壽衣的件數、質地是很有講究的。件數要單數,諸如五、七、九件不等,忌雙數,怕凶禍再次降臨;材質上則忌用緞子,因「緞子」和「斷子」諧音,而多用綢子,因為「綢子」和「稠子」音同,寓意福佑後代多子多孫;壽衣還不能用皮毛製作,怕來世轉為獸類。


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2017年9月8日 星期五

靈堂守夜-靈骨塔位,台中塔位,台中寶塔,台中納骨塔,牌位

靈堂守夜-靈骨塔位,台中塔位,台中寶塔,台中納骨塔,牌位
當家屬親友過世往生後,對「守夜」是一個不可缺少的傳統儀式。在這一夜之後,死者跟親友和家屬便陰陽相隔,各不相干了。究竟,『守夜』當晚有哪些傳統習俗?繁複的法事又代表什麼意義?
相聚耍樂:
按中國傳統的守夜儀式,後人在守夜當晚,有相當的事務需要打點。除了等候親友來拜祭外,當晚還需要穿上孝服以表孝心,也會準備回禮用的吉儀。如果是笑喪的話,孝子賢孫更可以在靈堂打牌相聚耍樂。
指路靈燈不能滅:
守夜當晚,當死屍被抬入後堂後,便會由子孫點起指路靈燈,這盞燈是為死者引路,所以不能熄滅,守夜在場子孫需要小心留神及提神注意。
潮州孝服掛五色袋:
除穿著傳統孝服以外,潮州孝子會在身上掛上五色袋,分別盛載各類種子,意思即先人為歷代祖先留根,後人亦因而得蔭。
超渡法事:
守夜當晚,道士師傅會為逝者誦唸經文,並進行一連串儀式,像「破地獄」、「過金銀橋」及「坐蓮花」等等,整個法事需歷時三個多小時,道士師傅們將會出盡法寶施展劈瓦跳火功架,絕不欺場。這各項儀式是為逝者超渡引路外,還蘊含福澤後人的意思。
傳統法事五大部份:
1、   開壇請聖
2、   誦經禮懺
3、   金剛破獄
4、   蓮花單寶
5、   交經送亡
守夜日百無禁忌:
一般人到達靈堂後,都是一臉肅然,言行也見百般謹慎,唯恐說錯話或做錯事,其實只要尊敬逝者,萬事俱無所謂。不過,如果前往拜祭的親友是孕婦的話,便要加倍小心,需加上適當的孝服配件。
孕婦孝服的三大必備物品:
1、   薑
2、   扁柏
3、   紅頭繩
孝心真心最重要:
由於現代人的生活分秒必爭,所以,傳統的法事大都化繁為簡,而且,所花的時間亦盡量求短,但不管如何,最重要的還是後人的一片孝心與真心。
所謂,生前一粒米,贏過死後拜豬頭。
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2017年9月7日 星期四

公墓增建殯儀館-台中塔位,神主牌位,台中遷葬,撿骨,寶塔

公墓增建殯儀館-台中塔位,神主牌位,台中遷葬,撿骨,寶塔
【黃文垚 新竹】
新竹縣關西鎮第一公墓的靈堂,已經使用32年,設施老舊空間不足,鎮公所去年向縣政府爭取經費補助新建,不過,北山里民卻聽聞要擴建成殯儀館,因此日前向鎮民代表會陳情,擔心飲用水恐遭到汙染,對此鎮公所澄清,原地只會擴建靈堂及增建禮儀廳。
位在關西鎮北山里的第一公墓,原本有2間臨時的靈堂,已在今年5月拆除,目前正在進行地基綁鋼筋工程,不過北山里民卻聽說,鎮公所不是要蓋靈堂,而是要新建殯儀館,由於公墓是位在北山里七鄰的高處,居民擔心當地飲用水將受影響。
關西鎮北山里長 劉光双:「放大體的位置,我們是否會有來清洗還有解剖,而洗大體的水和解剖的水,洗出來的水流到我們北山里,我們百姓飲用到的水是垃圾(汙)水。」
對此關西鎮公所表示,去年向縣政府爭取1800萬元經費補助,加上公所自籌865萬元,總計2665萬元,預定增建8間獨立的靈堂與家屬休息區,並興建2間120坪,可容納120人的禮儀廳及服務中心,絕不是謠傳的新建殯儀館。
關西鎮公所主任祕書 吳祥光:「我們這次純粹是靈堂和禮儀廳,其中禮儀廳2間,靈堂有8間,所以說我們申請核准的,是做靈堂和禮儀廳,沒有做殯儀館,若是殯儀館才會有那些設施。」
關西鎮公所表示,擴建的靈堂及增建禮儀廳,預定明年2月完工,為了符合政府推動垃圾減量 ,禮儀廳新建完成後,將採用電子輓聯,減少使用傳統布條輓聯,讓治喪事宜也能與時俱進。

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2017年9月6日 星期三

頭牙-台中塔位,墓園,風水,神主牌位,台中遷葬,撿骨,寶塔

頭牙-台中塔位,墓園,風水,神主牌位,台中遷葬,撿骨,寶塔
農曆二月初二(國曆2月27日)是土地公聖誕又稱「頭牙」,也是傳統求財祭神的日子,新北市有超過5分之1的寺廟主祀土地公,台灣道教總會大法師邱天相提醒,想要順利招財就要準備具有吉祥寓意的貢品,且土地公就像是神仙界的「里長伯」各有轄區,建議民眾就近參拜。
祈求生意興隆的民眾,可再準備蘋果、鳳梨、香蕉、柑橘、金桔等水果,代表平安旺招吉;祈求事業升遷者,可拜蘿蔔糕象徵好彩頭,水果可挑香蕉、梨子、甘蔗及鳳梨,臺語諧音為「招你來吃旺」,而一般供品建議拜發糕、紅龜粿及帶殼龍眼乾,分別代表發財、安居樂業及有福德。此外,土地公像的造型大部分是員外造型,頭帶圓帽或員外巾,慈眉善目的圓潤臉坐在太師椅上,右手拿金元寶,左手拿著玉如意或拐杖,另外也有左手內掩護著金元寶,代表避免錢財外露,若遇到這樣造型的土地公雕像,不仿把握機會趕緊求財。板橋埤墘福德宮總幹事林進明表示,也有許多民眾相信土地公的坐騎虎爺主偏財會咬錢,常常祭拜土地公後,會準備生雞蛋、生肉等生食祭拜虎爺,祈求財運滾滾來。民政局宗教禮俗科長藍品畯表示,新北市土地宮廟各有特色,像是最古老土地公像分別位於板橋埤墘福德宮與福興宮,據今已有300年的歷史了,埤墘福德宮寺廟重建時,特別保留最初的半坪小土厝土地公廟及石雕土地公神尊,小土厝廟牆上仍可依稀辨認出清乾隆年間的字樣,形成新廟在前舊廟在後的景象,而福興宮也可以在廟內看到草建原廟,以及乾隆時期碑文。另外,三重同仁宮內則供奉全市最重的石雕土地公,重達12公斤,主委葉德根說,有位信眾職業是房仲,手上剛接一筆價格上億的土地銷售案,前手賣了很久賣不出去,當他接手後到廟內拜土地公祈求順利,很快就傳出好消息,後來回廟捐了1百多萬還願,因此寺廟成為許多房仲業者必拜名廟。今年適逢三重同仁宮建廟160周年,特別在福德正神聖誕舉辦「三重福德文化祭」,活動從2月25日開始持續至2月28日,除了有健康路跑及祈福遶境法會,在26日還有雙胞胎創意妝扮大賽,得獎者有機會獲得超過萬元獎品。新莊慈福宮也在農曆2月初2當日晚上8點後舉辦求平安龜活動,準備10隻黃金打造的大小金龜,最大的6錢,最小的2錢,擲筊最多的民眾可以將金龜帶回家,隔年再回廟還願。此外,如果想要拿發財金帶回滿滿財氣,可以在土地公聖誕當天早上9時前往烏來福德宮,土城廣福宮則從早上8時開放擲筊領取,新店的玫瑰社區福德宮則從土地公聖誕當日早上9時開始提供借發財金服務,民眾只要擲筊得到神明同意,就可以預借600 元錢母存入使用中的銀行戶頭,以求財源廣進。(突發中心曾佳俊/新北報導)
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2017年9月5日 星期二

遺囑爭議-台中塔位,神主牌位,台中遷葬,撿骨,寶塔

遺囑爭議-台中塔位,神主牌位,台中遷葬,撿骨,寶塔

記者陳政棟、方品文/台中報導
逆子殺父母,因為母親病榻前「遺言」,讓媳婦最後也無法繼承遺產,其實,通常遺言只是個人意識表達,不代表遺囑,上了法庭比較會有爭議。一般民法上清楚規範的遺囑,一共分成五種,最具有效力的是「公證遺囑」,在公證人面前口述紀錄,還有見證人在場,可信度高,一般常見的是自書遺囑,像已故的前長榮集團創辦人張榮發,生前自己寫的遺囑就是這種,但最後也意外引發子女爭產風波。
長榮集團創辦人張榮發去年過世後,曝光的手寫遺囑,大房不認,二房獨子張國瑋被迫拔掉長榮董座,子女爭產撕破臉,手寫遺囑到底有沒有效力。
律師林瓊嘉:「因為公證遺囑完成之後,可以直接進行遺產登記那是最好,但是它的程序很冗長」。
其實遺囑一共分成五種形式,包括自己的寫的自書遺囑,還有公證遺囑,密封遺囑,以及代筆遺囑跟口授遺囑,最有效力的是公証遺囑,自書遺囑比較方便,口授遺囑爭議最多。
律師林瓊嘉:「因為口授遺囑必須是這個被繼承人,他生命是危急,不能做其他遺囑方式」。
民法去年首度大修正,有關繼承部份,只要兒女惡意不撫養雙親,或是有殺害、虐待、侮辱行為,父母可經過遺囑舉證,剝奪繼承權,也就是所謂的不孝子女條款。
這回,台中逆子引爆瓦斯殺父母,媽媽病榻前最後「遺言」成為判決關鍵,讓媳婦無法有繼承權,但通常遺言只是個人意識表達,不代表遺囑,上了法庭可能還是會有爭議。
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2017年9月2日 星期六

除戶證明-遺產稅,死亡證明,火化證明,塔位,寶塔,靈骨塔

除戶證明-遺產稅,死亡證明,火化證明,塔位,寶塔,靈骨塔
1、所謂「除戶」是指「死亡、出境或全戶遷出」,「除戶謄本」則是指記 載有「死亡、出境或全戶遷出」資料的「戶」或「人」。 

2
、而戶籍謄本,其表頭一律稱「戶籍謄本」,如果是除戶,則紙張背面會 註記「除戶戶籍資料」字樣,以作區別。但是,有些可能沒有,那是因為 雖然有人死亡或出境,但那一戶還沒全部除戶,所以背面並不會有「除戶戶 籍資料」的字眼 (有沒有除戶是以戶為單位)。雖然有點混淆,但實務上並不 影響謄本的使用喔,因為申請後,使用機關對除戶的認定不會只看「除戶」 的字樣,而是從內容去做實質認定,譬如內容寫「民國XX年XX月XX日死亡民 國XX年XX月XX日申登。」 

3
、還有一種除戶謄本,叫做「手寫的人工謄本」,這個就一定是除戶謄本, 因為台灣戶政在82年、84年及85年完成電腦化建檔後,手寫的謄本就統統叫 做除戶謄本了! 

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